|
|
Братская могила кронштадтцев, погибших в борьбе за победу советской власти
|
Во время штурма Зимнего дворца, 25 октября 1917 года, погибло семь кронштадтцев. Тела их были привезены в Кронштадт. И решено было в знак особого к ним уважения похоронить их на Якорной площади. А поскольку сохранилась братская могила семерых минеров форта Константин, расстрелянных по приговору полевого суда 20 июня 1906 года и похороненных рядом с фортом, то и прах этих минеров собрались перенести на Якорную площадь. Так, в ноябре 1917 года, состоялись первые похороны на Якорной площади, по обычаю тех времен были они многолюдными, торжественными, с музыкой и пением революционных песен. Море красных знамен развевалось на Якорной площади. А с трибуны в речах выступавших звучали страстные проклятия власти капитала и величайшее презрение к паразитам всех мастей и разновидностей. Новые похороны не заставили себя долго ждать: в стране разгорается гражданская война, и, конечно же, Кронштадт отправляет отряд за отрядом в огневые точки. И уже летом 1918 года привезли с Волги несколько моряков, убитых в бою белогвардейцами. И опять были речи, знамена, музыка военных оркестров и клятва довести борьбу с миром владычества капитала до конца. Летом 1919 года, во время контрреволюционного мятежа на форту Красная Горка погибли двадцать шесть кронштадтских коммунаров. Их тела, исколотые штыками, изрубленные шашками, были доставлены в Кронштадт и также похоронены в Братской могиле на Якорной площади. Затем привозили сюда и прах тех, кто умер своей смертью, но был товарищаем по борьбе уже похороненных.
Небольшая территория Братской могилы была огорожена чугунной решеткой и представляла собою небольшое кладбище, так как несколько могил были расположены отдельно. И росла там сирень. Чудная, прекрасная, доставленная из Грузии одним из комендантов Кронштадтской крепости, который старался превратить Кронштадт в «цветущую Грузию».
Во время реконструкции Якорной площади, в 1972 году, все изменилось. Убрали чугунную ограду, вырубили сирень, сделали новое надгробие по проекту выпускницы художественного училища Л. К. Ларионовой, участницы объявленного городскими властями конкурса. В нем предлагали свои Проекты и другие художники.
в частности, известный кронштадтский деятель искусства В. А. Ануфриев. И, кстати, его проект, по моему мнению, был более удачным. Макет этого памятника хранился в Горисполкоме и, может быть, хранится где-то и сейчас. В. А. Ануфриев сделал надгробие в виде высокого холма, наподобие кургана, увенчанного стелой, с изображениями символов воинской и революционной славы.
По-иному решила задачу архитектор Л. К. Ларионова. Она, следуя веянием моды своего времени, поставила гранитные глыбы ниже уровня поверхности Якорной площади. Может ли это служить знаком уважения к подвигу захороненных в могиле на Якорной площади? Сомневаюсь. Глыбы розового гранита раздвинуты, их очертания, если вглядеться, напоминают собою очертания носов кораблей или приспущенных знамен. В центре композиции размещено устройство (газовая горелка) для Вечного огня. Но из-за этого огнь плохо виден, хотя грани гранита, окружающие пламя, создают возможность для причудливой игры света и тени.
Ну что ж, каждый художник имеет право на свое видение темы. Но что говорит народ? Во-первых, в стилевом отношении это надгробие выпадает из ансамбля объектов Якорной площади. По замыслу В. А. Ануфриева, надгробие немного походило и на цоколь Морского Николаевского Собора и на пьедестал памятника адмиралу Макарову. И это, наверное, было бы очень хорошо. А у надгробия, по проекту молодого архитектора Л. К. Ларионовой, основания нет. Треугольные глыбы камня напоминают собою... что бы вы думали? Пионерскую палатку. И это — всеобщее мнение! Дальше. На гранях гранита — начертано:
«1905 — 1906. Бесстрашно вы пали в борьбе за свободу и подвигом путь Октябрю озарили».
«1917. Под знаменем Красным в огне революции вы славу Кронштадта в веках утвердили».
«1919 — 1921. Сраженные в битвах за счастье народное, живых благодарность они заслужили».
Прямо надо сказать, что тексты совершенно никуда не годятся. Видно, что никто над ними не работал. Никто не задумался, что значит: «бесстрашно вы пали...». Ну как же это можно бесстрашно пасть? Можно бесстрашно идти в атаку, бесстрашно встречать опасность и так далее. Но бесстрашно пасть — невозможно... «Вы славу Кронштадта навек утвердили». И тут — нелепый набор слов. Как можно утверждать славу, когда ее завоевывают, добывают, возносят и так далее. А в следующем тексте авторы (В. Чечеткин и В. Годун) вдруг говорят о своих героях «они» («живых благодарность они заслужили»).
Убогие надписи: ни смысла, ни стиля, ни элементарной грамотности. И куда же смотрели начальники, утверждая сии, с позволения сказать, тексты? И опять хочется напомнить: в нашем Кронштадте множество мемориальных надписей, которые никуда не годятся! Конечно, славы Кронштадта это не касается, но культурный уровень нашего военного и гражданского руководства вполне характеризует.
На одной из граней несколько строчек... Это имена захороненных. К великому сожалению, и тут есть ошибки. И ошибки эти обнаружились именно тогда, когда уже нельзя было ничего исправить.
Полированные грани дети используют как горку. И зимой, когда пушистый иней покрывает гранит, и летом, когда они сверкают в лучах солнца. Величавую торжественность могилы нарушают веселые голоса ребятишек, с визгом съезжающих с этой «горки»... ведь дети не ведают, что там, под камнями этой площадки, покоится прах многих людей. А родители, стоя в стороне, отдыхают. И многие из них даже и не знают, что это могила, а не детский аттракцион.
И часто можно наблюдать: бегут люди. Несутся со своими сумками и рюкзаками прямо по каменной площадке, задевая ногами эти гранитные выступы, падает картошка из сумок, морковь какая-нибудь. И — остаются лежать, пока не приберут. И огонь часто гаснет, с ним балуются ребятишки, им, в своих хозяйственных целях, пользуются люди, которых принято называть «лицами БОМЖ». То и дело выезжают работники газового хозяйства и исправляют повреждения, ругаясь при этом, не стесняясь в выборе слов. Все это лишает нашу Братскую могилу той обстановки торжественности, которая подобает кладбищу. И, конечно, совершенно необходимо огородить каменную площадку и сделать ворота с замком. Необходимо, чтобы за Братской могилой был присмотр, чтобы никто не смог путать это погребальное сооружение с чем-нибудь иным. В памяти сторожевиков немало осталось таких случаев.
Давно, еще во времена председателя Горисполкома К. Гладышева, обсуждалось предложение — перенести прах захороненных в Братской могиле на Якорной площади на Городское кладбище (с соблюдением соответствующего ритуала, с отданием подобающих почестей) и положить этот прах в освященную землю, где по народным обычаям и должны покоиться дорогие нашему сердцу умершие люди. Гладышев говорил так: «Ведь на Якорной площади у нас и парады, и народные гуляния, и песни, и пляски, и писк, и визг. Да разве можно, чтоб это было рядом с могилами?» Но не послушали, не приняли во внимание дельное предложение. А теперь это опять звучит актуально: вновь наступило царство капитала, новые правила общежития исповедуются в обществе, новые порядки набирают силу. И стали те, кто похоронен на Якорной площади, мало кому нужны, и подвиг их теперь мало кого вдохновляет...
6 ноября 1980 года в торжественной обстановке был зажжен Вечный огонь на Якорной площади. Факел был зажжен от Вечного огня на Марсовом поле и доставлен из Ленинграда. Огромная масса людей присутствовала при этом. Многие, может быть, даже впервые, задумались при этом: какая же сила толкнула людей, прах которых покоится под надгробием, озаряемым огнем, идти в бой, сражаться, беззаветно и страстно, за будущее детей, за счастье своей страны, так как они это понимали и — отдать свою молодую жизнь во имя других...
Нет, это не всякому дано, а только тем, кто способен на самоотверженность, и хочется напомнить, что самоотверженность — это самая яркая черта, свойственная русскому характеру. Вот в чем сила и правда русской нации: возлюби ближнего своего больше самого себя...
Немало суровых испытаний выпало на долю россиян. Но все было прожито. И вновь переживаем мы тяжкие дни эпохи перемен. Как все изменилось в жизни нашей! Черное стало белым, а белое стало черным. Изменилось. Но надолго ли? Народ-то останется народом. Уж на что был силен Гитлер со своими сателлитами, уж на что был хитер и ловок. Но победили его не Красная Армия, не армия наших союзников, а победили народы — крепкие духом, понимающие, что такое честь, справедливость и любовь. Такими знаем мы лучших представителей революционной борьбы, такими знаем мы и наших воинов времен Великой Отечественной войны, такими будут и те, которые с презрением сбросят с себя власть голого чистогана и будут искать новые пути борьбы за новые идеалы, идеалы, достойные Человека.
Лидия Токарева
Статья из газеты «Кронштадтский вестник» № 45 от 11.11.2005 г.
|
|
|
|
